综合分析题是申论的必考题，考察频率高、分值占比重，属于关键点题型。从题目整体看来，题型问法多样，材料相对抽象难懂。想在考场有限的时间里完全读懂材料是极为困难的，但如果真正把握综合分析题的各自问法及答题思路，那理解起来将会事半功倍。今天，准备就跟大家分享一下综合分析题的学习方法。

 

　　综合分析题的解题步骤为“审题—找点—加工—书写”。第一步：“审题”。抓准题干中的关键词，再结合题干具体问法明确答题思路，即“提出观点—分析观点—落实观点”。第二步：“找点”。找点的秘诀不在于逐字逐句地阅读文字材料，而在于挑出材料中对题干“核心关键词”进行概括性表述或与“核心关键词”有联系的词句，另外对材料段落进行层次划分，把握材料段落层次逻辑。第三步：“加工”。加工是对材料要点整理的过程，只需将要点按照“总—分—总”的逻辑罗列即可。第四步：“书写”。在字数要求范围内字迹清晰层次鲜明地书写即可。

 

　　一、题目展示

 

　　“给定资料3”中划线句子写道“我们只有通过‘水’的意象，才能最真切地体味到‘儒’之‘柔’。”这句话内涵丰富。请你根据“给定资料3”，谈谈对这句话的理解。(15分)

 

　　要求：

 

　　(1)准确、全面，逻辑清晰;

 

　　(2)不超过300字。

 

　　二、方法展示

 

　　(一)审题

 

　　题型：解释型综合分析题

 

　　关键词：水的意象、儒之柔、只有...才...

 

　　材料范围：材料3

 

　　要求：准确(关键词表述精准)，全面(要点齐全)，逻辑清晰(总分总逻辑)

 

　　字数：不超过300字(尽量多体现出与作答对象有关的核心关键词)

 

　　(二)找点

 

　　先看出处段(第4段)

 

　　联系出处段文意：该句子为过渡句，起承上启下之作用。前文关键点谈“儒之柔”，后文关键点谈“水的意象”的含义及意义。

 

　　段1：背景—引出“儒之柔”，点明儒之柔彰显中国文化性格;

 

　　段2：“儒之柔”具有等待的意思;

 

　　段3：本段关键点谈“儒之柔”，有等待、忍耐、弹性、柔顺性之意，能够不受外界危机影响，克服动乱的作用，隐含“水滴石穿”和“以柔克刚”之意;

 

　　段4：本段关键点谈“水的意象”，隐含“柔”是水最突出的特性，水不定形、上善若水、水利万物不争夺之意，点明水能够隐喻和象征中国文化的传统性格，蕴含“存在论”和“道德论”之作用;

 

　　段5：本段属于总结段，将“儒之柔”与“水之意象”建立起联系，得出“柔”文化影响着中国人同自然界、同他人打交道;

 

　　段6：本段为总结段，利用都江堰的案例告诫我们要向古人一样向水学习，因势利导、巧夺天工、顺自然而行。

 

　　(三)加工

 

　　解释：这句话的意思是水以隐喻和象征的方式彰显中国文化的传统性格。

 

　　水的意象：“柔”是水最为突出的特征，它能“随物赋形”，但蕴含“上善若水”、“水利万物不争夺”“水滴石穿”、“以柔克刚”。

 

　　儒之柔：以儒家为代表的中国文化则具有“弱德之美”、“柔顺之美”。儒之柔富有弹性，让国人善于等待、极富耐心，也让中国克服动乱，免受危机影响。

 

　　内在关系：水的意义是双关的：一方面，确立了存在论的基本意象。“水是万物之源”，让人们能够由此及彼地领会“道”的深刻内涵;另一方面奠定了道德论的基本取向，“水利万物而不争”借助于水的“至柔”性格可以凸显道德。

 

　　总结/对策：我们应以水为师，用柔性的方式同自然界和他人打交道，因势利导、巧夺天工、顺其自然，实现人与自然的和谐。

 

　　(四)书写

 

　　这句话的意思是水以隐喻和象征的方式彰显中国文化的传统性格。“柔”是水最为突出的特征，它能“随物赋形”，但又能“水滴石穿”，以柔克刚。而以儒家为代表的中国文化则具有“弱德之美”、“柔顺之美”。儒之柔富有弹性，让国人善于等待、极富耐心，也让中国克服动乱，免受危机影响。以水喻道高明之处在于：一方面，确立了存在论的基本意象。“水是万物之源”，让人们能够由此及彼地领会“道”的深刻内涵;另一方面奠定了道德论的基本取向，“水利万物而不争”借助于水的“至柔”性格可以凸显道德(内在联系)。因此，我们应以水为师，用柔性的方式同自然界和他人打交道，因势利导、巧夺天工、顺其自然，实现人与自然的和谐。